近日，我院成红舞教授在《文化与诗学》2017年第1期发表学术论文《阿甘本思想探源之一种：福柯对阿甘本的影响》，该论文系中国博士后科学基金第58批面上资助（一等资助）项目“生命政治：从福柯到巴特勒及后‘9·11’时代美国小说”（项目编号：2015M580177）与中国博士后科学基金第九批特别资助项目“生命伦理的重构：后‘9·11’时代的美国文学与电影”（项目编号：2016T90179）、山东省社会科学规划项目“生命伦理的重建：美国后‘9·11’时代的文学、电影与新闻”（项目编号：16CZWJ21）的阶段性成果。

本文聚焦福柯与阿甘本的思想关联，系统梳理了福柯生命政治理论对阿甘本的奠基性影响，厘清二者在权力、生命与主权议题上的传承、转化与突破，为理解当代西方政治哲学提供了清晰的理论脉络。文章首先指出，福柯晚年提出的“生命政治”概念，构成阿甘本理论的直接起点。福柯聚焦现代权力对人口、健康、身体的技术化治理，揭示权力如何渗透日常生活并规训个体，为阿甘本思考生命与政治的关系奠定了问题意识与分析框架。在此基础上，阿甘本并未简单沿用，而是将福柯的微观权力分析，引向主权、例外状态与赤裸生命等传统政治哲学议题，把生命政治与主权—法律结构深度绑定，极大拓展了理论边界。论文重点辨析了核心概念的承续与变异：阿甘本吸收福柯对权力与生命关系的洞察，同时批判其忽略主权机制在极端状态下的强制力，进而提出“例外状态”可悬置法律、制造“赤裸生命”，弥补了福柯理论在面对极端政治暴力时的解释短板。文章认为，二者并非对立关系，而是递进与互补：福柯提供日常治理的微观视角，阿甘本揭示主权与生命冲突的终极结构，共同构成完整的现代生命政治批判图景。本文以严谨的文本细读与理论辨析，清晰呈现了两位思想家的内在对话，既纠正了学界将二者简单对立的偏向，也为当代生命政治研究提供了扎实的学理参照，具有重要的理论价值。

撰稿：李鑫  编辑：李鑫  校审：王恩旭  复审：范丽敏  终审：朱海龙