近日，我院刘磊教授在《济南大学学报》2016年第3期发表学术论文《中晚唐书僧尚奇求变风气下的诗书互动》，该论文系国家社科基金青年项目“唐代文学与书法之关系的文化学考察”（项目编号：12CZW029）阶段性成果。

      本文围绕“禅-诗-书新变的共同背景”“书法创作的尚奇求变因素”“诗歌创作的苦吟与奇险之风”“诗书艺术的融通与互动”展开论述。首先，禅宗思想是诗书新变的共同背景。中晚唐禅宗兴盛，佛禅思想深刻影响书僧的创作理念：书法上，禅理推动书僧突破传统，追求个性解放与狂放书风，怀素的草书便体现了禅家顿悟与狂放的精神内核；诗歌上，禅理催生了书僧的清奇诗风，为诗歌注入空灵、奇险的特质。其次，书僧书法呈现出鲜明的尚奇求变特征。以怀素、高闲等人为代表，他们突破二王、张旭的传统范式，在创作方式上，题壁挥毫的即兴书写强化了抒情性与表演性；在美学形态上，雄奇险怪的狂草风格取代了传统平和书风，线条、章法皆以“奇”为尚。再者，书僧诗歌创作呈现苦吟与奇险之风。受贾岛、李贺诗派影响，书僧（如齐己、贯休）以苦吟锤炼字句，同时以天马行空的想象、怪诞新奇的意象营造清奇险怪的诗境，语言生僻险怪，风格冷峭凄清，与书法的尚奇倾向高度呼应。最后，诗歌与书法在艺术层面深度融通。书僧以诗为书、以书为诗，诗歌的意境、语言滋养了书法的笔墨形态，书法的狂放线条又启发了诗歌的意象构建，二者共同推动了中晚唐文艺领域尚奇求变的审美转向。

撰稿：李鑫  编辑：李鑫  校审：王恩旭  复审：范丽敏  终审：朱海龙