对于《百万英镑》这部电影,我第一次接触应该是在高中的英语课本上,至于原小说《百万英镑》可能很多人早已在马克·吐温的短篇小说集中读过了,作为讽刺小说大家的经典文章,故事的离奇曲折以及不可思议的荒诞早已令人大声叫绝。在许多的关于《百万英镑》的评价中,着重的强调了对于当时社会盛行的拜金观念,以及在金钱下人性的扭曲以及人情冷暖。但是,作为一部经典的小说,其中所蕴含的道理并不只是一种讽刺和批评那么简单,如果深入的挖掘其中内涵,便会发现文中作者的对于金钱的一些看法时至今日仍有借鉴意义。
(注:作者之所以讽刺的是英国的拜金主义,主要是当时美国没有独立的文学,在学校中学习的都是英国文学,而英国文学对美国社会的影响力非常大,这也可以解释了作者为什么将故事背景设立在伦敦而不是纽约。同时马克·吐温的受众群体也有相当一部分是英国读者。)
首先来回顾一下文中两个兄弟的赌局:
“这兄弟二人在闲谈中忽然想到,如果有一个非常诚实和聪明的外方人漂泊到伦敦,毫无亲友,手头除了那张100万镑的钞票而外,一个钱也没有,而且又无法证明他自己是这张钞票的主人,那么他的命运会是怎样。哥哥说他会饿死;弟弟说他不会。哥哥说他不能把他拿到银行或是其他任何地方去使用,因为他马上就会当场被捕。于是他们继续争辩下去,后来弟弟说他愿意拿两万镑打赌,认定那个人无论如何可以靠那100万生活30天,而且还不会进牢狱。哥哥同意打赌。弟弟就到银行里去,把那张钞票买了回来。”
这个赌局很简单,就是赌一个外乡人可不可以靠一张当时难以找开的巨额钞票在一个月内活下来。那么从这个赌局中便可以看出马克·吐温的金钱观,即一个人可以很穷,如果他想获得财富,必须要诚实还要聪明。在聪明与诚实中,更加重要的是诚实,因为作者对于诚实与聪明的修饰词“非常”,是用在诚实的前面而不是聪明。因为一个人诚实而不聪明的话,他会积累财富,虽然很慢,但是对于社会和其他人是没有害处的。而一个人要是聪明而不诚实的话,他的财富可能会积累的很快,但是他可能是一个诈骗犯,比如金融中经常出现的庞兹骗局。因为在当时的社会环境下,拜金主义盛行,仿佛金钱就是一切,人们为了金钱可以不置一顾,而这必定会引起一些有识之士的反感,那么在小说中的亚当就是作者虚构的一个来打破这一切的人物。
然后再看一下赌局的结果,亚当顺利的在伦敦生活了一个月,而且名利双收,同时获得了一份爱情,娶到了自己的妻子,另外帮助了自己的朋友,同时获得了一部分的财富。而打赌的两个兄弟,哥哥输了,仍然哈哈大笑,弟弟赢了,顺带捎回一个女婿。对于这两兄弟的笑,其实在现在看来其实是有点悲哀的,在他们的眼中,金钱是当时那个社会的唯一的身份的象征,只要有了钱,什么便都会有了。哪怕你是一个衣着褴褛的人,但是依然掩盖不了人们看到你手中钞票的战栗和惶恐。这跟文中的其他角色看到亚当钞票前后不同的心理变化是一样的。
接着再看一下做局的两个兄弟俩吧,在他们的身上可以清楚的展现出两种金钱观,第一种是哥哥的,来路不明的钱会引起人们的怀疑,在金钱面前人性的良知还是会保留一点的,第二种便是弟弟的,他认为在这个社会里,金钱就是万能的,不管你是什么阶层的,只要有了钱,也便有了地位。显然的是弟弟对于这个世界的认知比哥哥要深刻一些,或者是说在当时那个社会中,是金钱穿上了华丽的外衣享受着人们的膜拜,而不是拥有金钱的人。
当马克·吐温在早早的设立了这两种情况后,他便带着亚当在伦敦的社会百态中纵横捭阖了。但是,对于这两种金钱观,马克·吐温并没有指出孰是孰非,而是用一个浪漫圆满的结局将三种观念融合在了一起。首先,对于这个社会的拜金主义他并没有用尖锐的笔触去深深地刻画、批评,而是用弟弟的胜利有力的反击了哥哥内心残存的一丝天真,这个社会,尤其是在伦敦,金钱决定一切。而亚当的圆满结局,也是作者对自己金钱观的一种美好期待,因为他也认为,这种情况只会存在于他的小说中,因为他设立的三个条件已经烙刻在亚当的骨子里了,首先他穷,穷的一个子都没有,只有这样他才会使用那张百万大钞,故事才会发展。其次他很诚实,他跟自己的朋友说明了这一切,另外由于他的诚实,他认识到自己只是别人局里的一颗棋子而已,钱并不是自己的,如果对方毁约,他不仅仅是面临声誉扫地,更会锒铛入狱,以至于他在夜深人静的时候想到它“严重的一面和悲剧的一面”。最后,他很聪明,如果他不聪明,他会在众多人面前露馅,如果他不聪明,他不会获得未来妻子的芳心,如果他不聪明,他不会利用这一张百万大钞的巨大信誉赚取一笔不菲的财富。正是因为这三个苛刻的条件,也导致了文章最后亚当把钞票“配了镜框,一直挂在我们家里最神圣的地方”。从这句话中也可以看出作者对自己金钱观的看法,首先它是存在的,亚当的成功证明了这一切;“配了镜框”,说明了它是不可触碰的,至少是在当时,它有一层看不见的玻璃阻挡着你,美好却无法触碰;它是神圣的还被供奉着,从侧面说明了,亚当自己也明白这个社会的第一身份是你的金钱,而不是那些大而空的名头,而且这种情况再次出现的几率几乎不存在。只存在于人们茶余饭后的谈资中。
这时,再次看一下马克·吐温的金钱观,我们可以这样来评价。金钱确实是一个人身份地位的一种象征,尤其是在拜金主义盛行的时候。其次金钱在不同的人的手中是不一样的,心怀善良的人会珍惜金钱的价值,满心邪恶的人只会闻到金钱的铜臭。最后,金钱本身并不是罪恶,罪恶的只是使用金钱的人。