“爱情是人与人之间强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感。”这是汉语词典中有关爱情的字面正解。
对于“爱情”这个词语，我知之甚少，朦胧的毫无概念，或许打从心底就不相信所谓的“真爱”。在物质社会及生活洪流中，我们在已迷失，到处都是污染。“世界上最重要的东西是什么？”片山恭一问了我们这样一个简单而又深奥的问题“空气、水和爱。然而空气被污染了，水被污染了，爱（除却母爱）都被污染了。”——看看我们还剩下什么啊！因而片山恭一为我们谱写了一曲年少飘渺的青春恋歌，而不是耳充目斥的随处可见的被污染的爱。
我不得不承认《在世界中心呼唤爱》的确是罕见的纯文学爱情作品，也着实感人，因而在2003年度成为了日本第一畅销书。
片山恭一为我们讲述了一个(确切说是两个)感人肺腑的纯爱真情——朔与亚纪，祖父与初恋。但他们的爱情空有开始与结束却不见过程。也就是α和ω的爱情。祖父年近古稀之时回想起少年时代爱过的初恋女友，久久不能释怀，在得知爱人早已过世后，他便携着孙子毅然决然的去挖墓盗取了爱人的骨灰，并恳求孙子在自己百年之后将自己的骨灰与爱人的掺在一起撒在她生前最爱去的山谷，而他们却错过了一生的相依，即便深爱彼此。或许祖父的故事是错过的悲哀，但朔与亚纪所面对的便更加残酷。年少的朔爱上了同班的女生亚纪——她可爱、漂亮、成绩又好，更难能可贵的是她也深爱着朔。一切都在昭示着幸福的来临，但命运却又一次捉弄了有情人。亚纪不幸得了白血病，尽管朔每天都在向神祈祷，但却依旧无法阻止亚纪的渐渐消失。最终亚纪在朔的怀中闭上了双眼，在凄凉的山谷化作了灰烬，本来朔偷偷的保留了亚纪一小瓶骨灰，可他明白她更希望看到的是什么，因而最终将恋人的骨灰撒想了樱花纷飞的夜空······这是不同于现实的爱，在残缺中完美的爱情。因而有人评价说片山恭一是聪明的，他明白爱情若有过程就会被玷污，所以他从未给他笔下的人物们一个“爱的过程。他巧妙地运用错失与死亡等方法，使得爱情在迈入婚姻殿堂之前戛然而止，他不想让爱情也物质化，但他却也忘了，纯爱只不过是人们心中的所思所想，那是期望，而他本人也亦是如此，所以在亚纪死后，朔还是要继续活下去，因而在时间消磨一切后，逝去的终究会化为乌有，而生活却还在继续。
所以忽然的认为，或许物质化的爱情也并不说是被污染了那样肮脏也是。并不是说片山的想法有误，而是或许我们应该选择另一种方法也可以得到幸福。或许只是退步一下，那么《世界在你不知道的地方运转》中的“我”与治幸与薰就都不必再受伤了。记得曾经度过的榛生的一篇文章《明月朗照胡枝子》中的男女主人公一样，男主不想深爱的女子在琐碎中变成庸妇，而女主也并不想自己深爱的男人为五斗米而折腰。因而决绝的选择彼此放手。但当他们终究意识到，他们是如此的深爱彼此之时，却为时已晚，终究天人永隔。
或许选择物质化的爱情是一种明确的选择途径，也是我们普通人唯一的方法和归宿，我的父母亲也是并没有谈过恋爱而在一起的，可他们却相濡以沫十几二十年，他们只是想千千万万普通家庭一样，柴米油盐醋茶的生活过来，但是，虽未说出口，深深的爱与依恋却人就深藏在他们的眼底。
猛然间发现，或许片山恭一的想法只适用于完美的童话故事，而爱一同与酿酒，经过一切岁月洗刷的过程，才能弥漫飘香······
（责任编辑：薄其一）
