《为奴十二年》讲述了一个自由黑人被骗成为黑奴的真实故事。黑奴贸易，是非洲的噩梦，也是人类文明史上的一块伤疤。有人说《为奴十二年》对于黑奴遭受的鞭打和折磨过于暴露和直白，血腥和暴力场景的展现让人战栗。但是联想起亚历克斯·哈利写的一部家史小说《根》，这本书对黑奴遭受的苦难的描写更是详细。可以说，《为奴十二年》的展现仅仅是黑奴贸易的冰山一角。这也令人更加嗟叹和压抑。
科技和文明是温暖的，带来现代生活方式，柔软舒服的沙发、煮熟的饭菜、精致花边陶瓷杯子里的下午茶、穿着考究、手指白净纤细、宫廷礼服裙的蕾丝花边和小提琴奏起的舞会。在影片中，西方精致生活的展示，却给人一种厌恶。因为这一切，建立在奴役黑人带来的利润的基础上。即便宣扬自己信教，自己时时向上帝祈求庇护，自己纯洁而仁慈。但那向上帝点燃的蜡烛，可不是燃烧着黑奴的灵魂和呐喊？因为这一切的“现代生活”，所以使“现代人”就有了权利奴役落后的人吗？如今看来，只不过是生活方式的不同罢了。黑人有他们的原始森林，奔跑的野兽，广袤的草地。他们赤脚劳作，背上载着日出日落；他们以皮肤黝黑为美，同样拥有力量和智慧，甚至胜于我们。带给我们舒适的，同时带来了杀戮和奴役的丑恶。
三毛写的《撒哈拉的故事》中的“哑奴”一篇，她写道：“我们在这一带每天借送无数东西给撒哈拉威邻居，但是来回报我的，却是一个穷得连身体都不属于自己的奴隶。”
因为三毛小小的施舍，哑奴悄悄在三毛的门前放了一棵青翠碧绿的生菜。他是沙漠里心灵最纯洁的人。但是哑奴，却确信自己生来卑微低贱，必须为人奴役，包括自己的家庭，自己的妻子和儿女，走在街上理应被人打骂，理应做最多的活，只能吃军队里磨给山羊吃的干面包。是周围的人的灌输和武力，使这种思想根深蒂固。
以自己为傲的人类，却让肤色不同的人以自己的身体为耻，以武力令其相信自己的低贱卑微，这难道不是人类的倒退吗？奴役黑奴的人在奴役自己的生命。变成了灵魂的野人。 吃穿住行的先进永远不能代表真正的文明，赤身裸体的人可能更加纯洁。真正的标准不应该是这样吗？杀戮、奴役、暴力是愚蠢和落后，纯洁、善良、劳作是文明。
《为奴十二年》的导演史蒂夫·麦奎因说：“这部电影也献给所有曾经遭受奴役的人们，献给2100万当今仍被奴役的人们。”世间至今仍有黑奴，就像所罗门埋葬为奴时死去的一个老黑奴时，脸上的悲恸，一个自由的生命，从幼时劳作，任人凌辱打骂，一直到衰老死去，埋葬在异乡，一生竟然都没有自由。所罗门联想自己，怎么能不恐惧和肝胆俱裂。
黑奴贸易应该让所谓的现代人反思，我们以为我们站上了人类历史的顶峰，实则是耻辱的十字架。真正的文明，不是鞭子和金钱，而是爱人如己，以生命为荣。
