紧接着是另一个令诸多网友在纠结的画面，影片中的食人岛是印度教中毗湿奴还是派母亲的尸体。在印度神话中，世界早期只有一望无际的大海，毗湿奴肚脐中长出了莲花，莲花孕育了梵天，梵天创造出世界。在影片的伏笔中有“莲花开在丛林”这一句话。片中的小岛是一座人形的小岛，而且是女性躺在大海上的形状。在派的小时候，父亲曾指着毗湿奴语重心长的说：“有些东西看似繁华绚丽，实则是虚幻。”因为上岛之后，白天的食人岛是一座美丽的小岛，派可以在岛上的湖里游泳。但是随后令人不解的事情发生了，老虎惊慌的跑到了船上，晚上所有的狐獴都爬上了树，当派在睡梦中惊醒的时候，发现了白天美丽无比的湖水竟然开始腐蚀水中的鱼，当他打开一朵形似莲花的花的时候发现里面竟然是人的牙齿。这时候的派明白了为什么老虎会跑回船上，狐獴要上树。这不是一座美丽的世外桃源而是一座货真价实的食人岛。随后他便准备食物跟老虎踏上了漂流之旅。
对于食人岛是他母亲尸体这种说法，也很简单。毕竟派在最后讲出了真实的故事。在电影中的场景都可以证明这些。派一上岛啃食的植物根茎是其母亲的肢体，因为根茎的切面像极了人类的肌肉。那些狐獴则是尸体腐烂后的蛆虫，对于这一点我是存在疑问的。尽管已经有网友解释了这个问题——在斑马上船的时候，其面部是有几只苍蝇的，而几只苍蝇便在斑马、猩猩、鬣狗的尸体上存活。这样便可以解释蛆虫的问题，但是我在想如果这几只苍蝇可以一直存活的话，当遇到暴风雨的时候，海水浸到尸体，苍蝇是如何在高盐度的海水中存活下来，其蛆虫又如何生存。另外，岛上的两个湖就像人的眼睛，那腐蚀性的水便是腐烂的尸水，而且两个湖位置十分接近，形状接近圆形。最重要的一点便是岛的形状的的确确是女人的形状，跟书中描写的其母亲死后一致。也就是派在极度饥饿的情况下，为了存活不得不将其母亲的尸体吃掉，在虚弱的情况下出现了幻觉，因为他也相信印度教，在虚幻中可能会想到毗湿奴创造天地的一幕。
但是我在想，这两种情况可不可以和在一起呢？尸体是真的，食人岛也是真的，只不过是一种场景的两种再现，现实中的景象让其想到了印度教的毗湿奴，同时也印证了其父亲的一句话“有些东西看似繁华绚丽，实则是虚幻。”而这种虚幻则是宗教带给人们的一种错觉，宗教在指引人们通向幸福的彼岸，但是其实质却是吃人。白天美丽的东西，到了夜间便会从你手中拿走。世界对人们来说依然是残酷的。
离开食人岛后，派和老虎不久就飘到了墨西哥的海岸，在派被救起之前，老虎先于派下船，并且头也不回的进了丛林，当时派是希望老虎回头的，诸多观众也是希望，但是事实上是老虎头也不回的走进了丛林。对于此，也有伏笔的，派的父亲曾说：“在它的眼中，只有自己的背影。”也就是说兽性的眼中只有自己没有别人，活下来是唯一的准则。当老虎走进森林的时候，也是宣告神性回归的时候。派在兽性的带领下活了下来，并且回归到了人类社会。
在影片的最后，派在讲述这个故事的时候，我们会发现，派已经变得非常的平静了，他在用一种局外人的眼光来看世间百态，这次的经历便是使他心灵得到净化的过程。
对于我个人来说，影片中的一些东西是不能理解的，比如宗教，故而对于片中的宗教信仰的问题已经不是去讨论的范畴了。最主要的是，在这一个个的镜头中可以去发现影片中的蛛丝马迹，进而得到起初观影时提出问题的一些答案，再加上一些影评来解答内心中的疑惑，已经感到很满足了。总的来说，这部剧是一部值得我们每个人来看的，如果想更好的去了解这部电影，去了解李安的想法，原作也是必读书籍。
