“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”诗人也许不会知道，在他写下这首气魄雄浑的边塞诗时，诗中的楼兰已经消失了近四百年……
时光的隐隐雷声中，历史的车轮缓缓碾到了1990的春天。没人知道，这个稀松平常的季节，将会引发后人怎样望穿秋水的憧憬。日升月沉，草枯木荣。尽管晚清王朝的落日余晖，已经岌岌可危，西北大漠的飞沙走石仍旧日复一日。时光以其固有的姿势，在历史遗忘的角落里，一路走走停停。倘若不是因为那座千年古城的惊鸿一瞥，我们依旧是会懵懂的以为，自古以来，这里真的就是如此的苍凉空旷。
不知要用怎样的语气，来梳理这千年前的回忆。事已至此，我希望自己能够尽量平心静气的把这个关于楼兰古城的故事讲完。。
一切都是与一个多世纪以前的那场偶然……
1900年3月的一天，瑞典探险家斯文·赫定带领着自己的考察队伍，步履蹒跚的行进在孔雀河岸。他们的目标是要寻找传说中的沙漠绿洲——罗布泊。途径一片寸草不生的荒原之时，引路的助手忽然想起将掘水用的铁铲遗忘在了先前的营地。对于常年穿梭沙漠的探险家来说，没有水几乎就等于失去了一半的生命。斯文·赫定当然明白其中的利害，于是他便不无慌张的吩咐助手赶紧原路返回去找。大概谁也不会料到，正是这个小小的插曲将他们带进了一座沉睡千年的地下宫殿。
迎着铺天盖地的走石飞沙，助手风尘仆仆的赶了回来。他不仅找到了遗失的铁铲，还顺便带回了几件精美的木雕残片。一个千年古国的文明，在这双颤颤巍巍的手中，煜煜生辉。出于一个探险家的职业敏感，斯文·赫定当即预感出了将要君临的是何等的神圣。他拿着木雕残片的双手，也不住的颤抖。经过一番缜密的科学鉴定，这些零零散散的木雕残片被初步确定为楼兰古国的遗存文明。时隔一年之后，楼兰古城遗址的发掘工作，正式动工。事情进展的是这样顺利，不到一个星期的时间，这座长眠地下千年的古城就被源源本本的挖掘出来。虽然只剩下一些为数不多的断壁残垣，可它的意义却又是如此超乎寻常的重大。从目前已出土的文物推断，楼兰古城的文明至少可以追溯到四千年以前。这也就意味着，在华夏文明史刚刚步入鸿蒙时代，这片如今看来荒无人烟的沙漠当时已经出现了相当强盛的文明。
楼兰古城的发现，一时举世震惊。世人怎么也不曾想到，在这么一处浩荡沙海的不毛之地，竟然留有如此高度发达的文明遗存。即使仅存家徒四壁的萧然环堵，也丝毫阻挡不了人们对它曾有辉煌的无限向往。于是，英国人来了；于是，美国人来了；于是，日本人也来了。能拿的全都拿走，不能拿的也要拿走。本已伤痕累累的楼兰古城，此刻不禁老泪纵横。它没有等来朝思暮想的寿终正寝，没有等来夙兴夜寐的入土为安。用尽千年的轮回再世，它等来的只是一双双争相攫取的贪婪手掌。然而，天理昭然，公道自在人心。历史不会忘记，楼兰古城在中国；楼兰古城的魂灵，也只属于中国！
没有丝毫灾祸征兆，没有任何史料记载。那么，有着近四千文明历史的楼兰古城，究竟是怎样突然从大漠深处蒸发的无影无踪？根据各种史存的推论，似乎不外乎有以下三种可能：鉴于当时动荡的时代背景，战争论是最先被人们提及且可能性最大的一种；瘟疫论也是为大多数学者所认同的观点；当然，从目前仅存的史料来看，自然人文的因素也占到了相当大的比例。乱砍滥伐，过度垦荒所导致的水土流失，气候异常乃至罗布泊水源改道等等一系列不利因素，都有可能成为最终的毁灭者。综合以上这种种看法，我们不难发现其间的一个最大共同点：几乎所有的证据都在表明，千年楼兰的销声匿迹并不像古城庞贝那样瞬间毁于一旦，而是循序渐进的归于寂灭。
也就是说，不论是出于天灾还是归于人祸，楼兰古城都是有迹可循的渐次走进历史的记忆。理清了这一头绪，我们也就不难理解：在楼兰古城消失后的一段时间内，为何遍布其周遭的所有古城也都相继消亡。历史只留下一堆堆无从辩认的废墟，实在让人欲哭无泪。消失的文明已经消失，我们再怎样的呼天抢地也无济于事。既然这样，那就让我们戮力同心的保存好现有的文明遗存。它们是我们与遥远的先祖心灵感应的精神纽带。历史已无数次的证明，只要这纽带不曾断裂，我们的文明就不会衰竭。
怅望楼兰，有太多太多的思绪萦绕心田。深沉的悲痛埋藏心底，我们不去诉说。也因了这万重磨难的拉扯，中华文明的精神纽带定会蜕变的更为坚不可摧！
(责任编辑:瞿佳珺)
