如果有一天，你看到一位鹤发童颜的老人，像木桩那样立在河边一动不动且面露微容，那么请你毋庸置疑，这个人就是庄子。
庄子是春秋战国时期著名的思想家，哲学家和文学家，也是那个时代当之无愧的东方语言学大师。庄子的散文如出水芙蓉，玲珑剔透且洋洋洒洒，出神入化。于意境优美时探讨宇宙人生，在行云流水处洞悉天地万物。代表作《庄子》一书，行文洒脱，想象奇特且大多运用生动形象，机智幽默的寓言故事，来阐述人生于世的深刻哲思。给人一种超凡脱俗，耳目一新的神奇感觉。其语言清新飘逸，富丽堂皇，其风格汪洋恣肆，纵横捭阖，其结构跌宕起伏，迂回绕转，其思想浩渺深邃，细致入微。庄子的一生不仅为我们遗留下恢弘壮观的精神财富，更是不遗余力的贡献了数量可观的丰富词汇。其华美瑰丽如涓涓流水，泽被后世，千秋万代，生生不息。
庄子是个能够上天入地的奇异人士。他在自我建构的理想王国里，日出而作，日落而息，过着一种自给自足，自娱自乐的自由生活。庄子认为不管处于什么样的混乱时代，一个人都应当按照自我认可的方式去生活，去更好的挖掘生命本身的潜在价值，以让我们的心灵得到最大限度的释放和最高层次的充实。庄子孤身一人向那个暗无天日的黑暗时代发起了最为坚决的抗争，他愤然他忿然弃绝了这个令人作呕的不堪社会，转而投身自我内心的完美修缮。庄子通过自身的实际行动在告知我们：当现下社会不堪造就，举世皆都浑浑噩噩之时，你大可不必盲目随从。在现实许可的范围之内，我们完全拥有自我选择的心灵空间，按照自身勾画的最为理想的状态去无拘无束的生活。
在战乱频仍，居无定所的动荡年岁，怎样才能更好的安身立命，以获得幸福美满的高品质生活？庄子告诉我们“天道自然无为”，也即要尊崇自然，返璞归真。真正丰美充实的生活并非锦衣玉食，荣华富贵，而是要清静无为，安贫乐道。一个人只有当他的内心世界气象万千，海纳百川的时候，他才有可能达到“天人合一”“无我两化”的至高境界。不管周遭怎样的甚嚣尘上，浮躁喧哗，我们都应当自觉得在天地万物的感染熏陶之下，追求内心与外界的和谐统一。以此获得形体和心灵的双重慰藉，进而身心愉悦，神形舒畅，不为外界的蜗角虚名所诱惑，也不被内心的焦灼不安所困扰。
庄子精通养生之道。他认为一个人要想真正过的安乐富足，就应当持有通达乐观的人生态度，超脱凡尘俗世的虚伪做作，也就是我们今天所说的要活得潇洒率真，从容不迫。不拘泥于细枝末节，自寻烦恼；也不固执于生活琐屑，无事生非。要看开人世间的一切遭遇和处境，懂得拿得起，也放得下。视野长远，胸襟开阔，注重内在心灵的完美构善，以便让自己拥有博广宽厚的大美人生。唯此才能对抗尘世的污秽和嘈杂。与天地同生同长，和万物融为一体。
庄子拥有豁达的生死观。他既不贪图长生，也不畏惧死亡。庄子一再的提及既然生命原本就源于自然，万物生灵之气汇聚而成，那么最终落叶归根，再重返自然，又有何值得唉声叹气，悲天悯人的呢？庄子的妻子不幸过世，撒手人寰，庄子却鼓盆而歌，就像什么事也没发生过一样，又唱又跳。因为庄子深知生命的来去往返，此消彼长都在遵循着其固然的内在规律，我们对待生死的或喜或悲俱为徒劳。生命重要的并非长短富贫，而是厚薄轻重。我们要利用有限的生命去思索无限的宇宙，拓展生命的存在价值。
庄子一生淡泊名利，藐视权贵。他说：至人无己，神人无功，圣人无名。面对礼崩乐摧，诸侯征战的昏暗世事，庄子决然而然的选择了归隐田园，纵情山水，过着一种“天地与我相生，万物与我为一”的朴素生活。他学识渊博，富有经天纬地，治国安邦之能，却又一生潦倒，家徒四壁；他满腹经纶，胸怀封侯拜相，位极人臣之才，却又官卑身微，一文不名。庄子的一生告诉我们，一个人不仅要那样写，而且要像自己写的那样去生活，不屈不挠，不卑不亢。他宁愿过着清心寡欲的贫苦生活，也不愿接受楚王唾手可及的高官厚禄。只因为他早已参破了人生于世的终极目的。无所畏惧的追逐自由和光明，心无旁物的思索宇宙和人生，这正是庄子梦寐以求的理想生活。处在土崩瓦解，乌烟瘴气的战乱时期，就已经够让人时运不济了。如果再为了生不带来，死不带走的身外之物而奔波行走，劳神苦思，那么生命的存在究竟还有何意义可言？
白驹过隙，乌飞兔走。随着亿万斯年的无限行进，我们完全有理由相信,庄子定会像一坛凛冽的陈年老酒那样，在岁月流逝的绝佳窖藏下，更为馥郁芬芳。
（责任编辑：瞿佳珺）
